古代では教会にぞくした者たちがかれら自身を『兄弟』と呼んだことは、かれらは主をただ一人の父として承認したためであり、また主からかれらは新しい霊魂と新しい生命を得たためであった。 それで主は言われている―   あなたらはラビと呼ばれてはならない、あなたらの

「わたしはわたしの主に告げるために、あなたの目の中にめぐみを得るために、使いの者を遣わします」。 これは主に状態について知らせることとまた真理が善の前に立ってへりくだり、自らを卑下することを意味されていることは、『告げるために（使いの者を）つかわすこと』

再生しつつある人間のもとに状態が転倒しつつあるとき、すなわち、善が第一位に立つと、そのとき試練が来るのである。 その時以前ではその人間は試練を受けることはできないのである、なぜならかれは未だ知識の中に―その知識をもってかれは自分自身を防禦し、また慰安を求

善に自己功績を置く者は善はすべて自分自身から発していることを承認し信じている。そのため、かれはその行う善の中に自分自身を顧慮していて、主を顧慮していない。従ってその功績のために報酬を要求する。 それでこのような者は自分自身に較べて他者を軽蔑し、かれらを非

人間の中の霊的な試練はその者のもとにいる天使たちと悪霊らの争闘であり、この争闘はかれの良心の内に普通感じられる。この争闘についてはまた以下のことを知っておかなくてはならない、すなわち、 天使たちは絶えず人間を守っていて、悪霊どもがかれに加えようと努力して

奈落の霊らの狡知と悪意とは主から庇護されている者たちには些かも危害を加えることはできないこともまた主の以下の言葉により意味されている―   弟子たちは蛇とさそりとをふみつける力を、敵の凡ゆる力を治める力を持つであろう（ルカ１０・１９）。 またかれらは蛇を

この霊媒（バーバネル）にはあなた方のいう聖霊の力がみなぎっております。それがこうして言葉をしゃベらせてくれるのです。私(シルバー・バーチ）はあなた方のいう復活せる霊の一人です。 私たちインディアンは霊覚が発達しており、死が恐ろしいものでないことを知っており

「神はノアに語られた。」 これは人間のもとに主が現在［臨在］されたことを意味している。 主の臨在はその人間がその中におかれている隣人に対する愛と信仰の状態に応じてその人間について述べられる。    人間が隣人を愛する時始めてその者の許に主の現存［